Resmi ideolojisi kırılmadığında, devletin kendisi kırılabilir. Hakiki devlet, hakiki iktidar ‘esnek’tir… Jöntürkler otantik Türkiyeli halklar için ne iseler, Jönkürtler de otantik Türkiyeli halklar için odurlar.”

“Elinizdeki kitap bugünün engizisyonları ile geçmişin engizisyonları arasında dikkat çekici bağlantılar olduğunu ileri sürüyor ve bunu yaparak etkileyici fakat genellikle ihmal edilmiş düşünürlere ışık tutuyor. Ulaştığı sonuçlara ister katılın ister katılmayın, konuyu siz beğeneceksiniz; bu provakatif kitap sizi alıp götürecek.”

Voegelin üzerine Türkçedeki ilk çalışma olması dolayısıyla bu çalışma öncelikle “Voegelin kimdir ve politika teorisini oluşturan temel düşünceler nelerdir?” sorularından hareketle yazılmıştır. Diğer taraftan, “tarih teorisi / felsefesi” niteliği de taşıyan politika teorisi eksenindeki gemiş çaplı felsefi, teolojik ve tarihsel soruşturmasının “genel” bir panoramasını da sunmaktadır.

İnsani sorumluluğun ve bu anlamda politik olmanın reddi ise Kabil’in cevabında gizlidir: Bilmiyorum kardeşimin bekçisi miyim ben!” Felsefe ile Teolojinin Kavşağında Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik olan’ okuru, politika felsefesine, çağdaş politik sorunlarımızla iligli derin bir tartışmaya davet ediyor. 

Schmitt’in Kara ve Deniz’de karşı karşıya koyduğu; “Leviathan” ile “Behemoth”, saf denizi varoluş ile saf kara varoluşu, yaşadığı tarihi andaki Protestanlık ile Katoliklik, İngiliz ile Alman, bencil kapitalist tüccar ile kahraman kara askeridir. Spengler, Sombart, Jünger, Heidegger ve Schmitt “fark” deyince, dost – düşman deyince aynı şeyi görür ve gösterirler.

Kanser araştırma müessesesi, asıl problemin araştırma fonlarının eksikliği olduğuna inanmanızı ister. Bu bakış açısına göre kanserin temel sebebi cehalettir. Bu yüzden kanser denetiminin anahtarı – uyuşukluğumuzu ortadan kaldıracak büyük bir bilimsel atılımı olan – bilgidir. Fakat kanser hakkında zaten çok şey biliyoruz

Bir zamanlar Sağın ve Solun bir anlamı vardı. Ve Sağ ile Sol hiç bu kadar içiçe geçmemişti. Sonuç ne olursa olsun, 2000’lerin Türkiyesini doğru anlamak için, milletçilik, küreselleşmecilik ayrımı, klasik sağ-sol ayrımından çok daha fonksiyoneldir.

Devlet, kurumlaşmış egemenliktir; fakat sadece kurumdan ibaret değildir. Devlet halkın hayat tarzının hukuka aktarılmasıyla kurumlaşır; Sadece daha güçlü oluduğu için değil, aynı zamanda daha yüce olduğu için de iktidar sahibidir.

Elinizdeki kitap, çalışmanın teorik boyutunu karşılayan Cumhuriyet Paradigma ve Türkiye modeline karşılık gelen Paradigmatik Cumhuriyet adıyla, okuru bu konu hakkında derinlemesine düşünmeye davet ediyor.